دانلود مقاله در مورد قیامت

دسته بندي : مقاله » مقالات فارسی مختلف
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 4 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏روز ‏قیامت
‏آن زمان که پیامبر اسلام (صلی الله عليه وسلم) در صحرای خشک و‏ ‏ ‏بی‏ ‏آب‏ ‏وعلف‏ ‏حجاز،‏ ‏مردم‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏یکتاپرستی‏ ‏دعوت‏ ‏کرد‏ ‏وسه‏ ‏اصول‏ ‏اصلی‏ ‏اسلام‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏یارانش‏ ‏تعلیم‏ ‏می‏ ‏داد‏ ‏هنگامی‏ ‏که‏ ‏از معاد وایمان به تحقق آن بحث می کرد همیشه این سوال مطرح بوده است که قیامت کی می آید؟‏ ‏ ‏و‏ ‏رسول‏ ‏خدا‏ ‏ (‏صلی‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏)‏ ‏ ‏جوابی‏ ‏که‏ ‏ ‏به‏ ‏این‏ ‏سوال‏ ‏می‏ ‏داد‏ ‏شاید‏ ‏انتظار‏ ‏آن‏ ‏هرگزنمی‏ ‏رفت‏.
‏آن‏ ‏ ‏هنگام‏ ‏ ‏مردی‏ ‏به‏ ‏خدمتش‏ ‏رسید‏ ‏و‏ ‏پرسید‏ ‏«‏مَتَی‏ ‏السّاعَة‏»
‏یعنی قیامت کی می آید ؟ و پیامبر در کمال آرامش‏ ‏ ‏تنها‏ ‏با‏ ‏مطرح‏ ‏کردن‏ ‏سوالی‏ ‏به‏ ‏جواب‏ ‏سوال‏ ‏پرداخت‏ ‏وفرمود‏ :
‏«فَمَا أًًًَعدَدتَ لَها »برای آن روزچه چیزی راآ ماده کرده اید و در واقع این سخن‏ ‏ ‏یعنی‏ ‏چه‏ ‏چیزی‏ ‏را‏ ‏پیش‏ ‏از‏ ‏خود‏ ‏برای‏ ‏آن‏ ‏روز‏ ‏فرستاده‏ ‏اید؟
‏آیا آمادگی رو بروشدن‏ ‏ ‏با‏ ‏آن‏ ‏وضعیت‏ ‏را‏ ‏دارید؟آن‏ ‏مرد‏ ‏گفت‏:
‏« أَعدَدتَ لَها حبَّ اللهِ‏ ‏ ‏وَ‏ ‏رَسُو‏ ‏لِهِ‏ ‏»‏ ‏یعنی‏ ‏ ‏توشه‏ ‏ای‏ ‏که‏ ‏ ‏آماده‏ ‏کرده‏ ام‏ ‏ ‏محبت‏ ‏خدا‏ ‏و‏ ‏محبت‏ ‏رسول‏ ‏خدا‏ (‏ص‏)‏است‏ ‏آن‏ ‏ ‏بزرگوار‏ ‏فرمودند‏:‏«‏اَنتَ‏ ‏مَعَ‏ ‏مَن‏ ‏اَحبَبتَ‏»‏شما‏ ‏در‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏به‏ ‏همراه‏ ‏محبوب‏ ‏ ‏خودت‏ ‏ ‏و‏ ‏آنکه‏ ‏ ‏دوستش‏ ‏ ‏داری‏ ‏ ‏خواهی‏ ‏ ‏بود‏.‏ ‏ ‏اما‏ ‏ن‏زدیکی‏ ‏ ‏قیامت‏ ‏ ‏حرفی‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏ ‏از‏ ‏سال‏ ‏ها‏ ‏ ‏پیش‏ ‏و‏ ‏شاید‏ ‏به‏ ‏درازای‏ ‏ ‏تاریخ‏ ‏اسلام‏ ‏بر‏ ‏زبانها‏ ‏جاری‏ ‏می‏ ‏شود‏ ‏پس‏ باید گفت‏ ‏ ‏بعد‏ ‏از‏ ‏ 1400‏سال‏ ‏الان‏ ‏ ‏قیامت‏ ‏نزدیکتر‏ ‏است‏ ‏جواب‏ ‏ ‏چنین‏ ‏سوالی‏ ‏درنهایت‏ ‏آیات‏ ‏قرآن‏ ‏کریم‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏خداوند‏ ‏می‏ ‏فرماید‏:
‏«وَما خَلَقَنا السّمواتِ والَارضَ وَما بَینَُهما لَاعِبیِنَ» (دخان/39)
‏نیک بدانید که ما آسمان ها وزمین را عبث وبیهوده نیافریده ایم «ما خَلَقنا هُما الّا بِالحَق ولکنّ اکثَرهُم لا یَعلَمُونَ»
‏(دخان/39)ما برای مقصود وهدفی آسمان وزمین را آفریده ایم واین هدف‏ ‏ ‏باید‏ ‏ ‏برآورده‏ ‏شود‏ ‏اما‏ ‏بیشتر‏ ‏آنان‏ ‏ ‏نمی‏ ‏دانند‏ . ( ‏مومنون‏/ 115) ‏آیا‏ ‏فکر‏ ‏می‏ ‏کنید‏ ‏ما‏ ‏شما‏ ‏را‏ ‏بیهوده‏ ‏وعبث‏ ‏آفریده‏ ‏ایم‏ ‏وشما‏ ‏به‏ ‏سوی‏ ‏ما‏ ‏بازگشت‏ ‏داده‏ ‏نمی‏ ‏  ‏ ‏شوید‏. (‏جاثیه‏/26) ‏بگو‏: ‏خداشما‏ ‏را‏ ‏زنده‏ ‏می‏ ‏گرداند‏ . ‏سپس‏ ‏شما‏ ‏را‏ ‏می میراند. سپس همه ی شما را گرد هم می آورد در روز قیامت که هیچ شک وشهبه ای درآن نیست. اما بیشتر مردم نمی دانند. خداوند متعال درسوره روم آیه*‏55).
‏می فرماید وقتی قیامت می آید،گناهکاران ومجرمان سوگند‏ ‏می‏ ‏خورندکه‏ ‏به‏ ‏مدتی‏ ‏کم،دردنیا‏ ‏ساکن‏ ‏نبوده‏ ‏اند،‏ ‏یعنی‏ ‏عمر‏ ‏طولانی‏ ‏ ‏دنیا‏ ‏حتی‏ ‏اگر‏ ‏عمر‏ ‏نوح‏ ‏هم‏ ‏ ‏بوده‏ ‏ ‏باشد‏ ‏ ‏زود‏ ‏سپری‏ ‏گشته‏ ‏ ‏وتمام‏ ‏شده‏ ‏است‏.‏دردنیا‏ ‏هم‏ ‏این‏ ‏گونه‏ ‏به‏ ‏ ‏سوی‏ ‏ ‏دروغ‏ ‏برگردانده‏ ‏ ‏می‏ ‏شوند‏ . ‏کسانی‏ ‏که‏ ‏اهل‏ ‏ایمان‏ ‏بودند‏ ‏به‏ ‏آنها‏ ‏می‏ ‏گویند‏: ‏شما‏ ‏تا‏ ‏آن‏ ‏زمان‏ ‏که‏ ‏خدای‏ ‏متعا‏ل مقدر کرده بود، در دنیا باقی ماندید . وحالا روز زنده شدن است .ولی شما خودتان نمی دانید.
‏و‏ ‏اما اولین مرحله از قیامت چگونه شروع میشود؟‏ ‏
‏نفخ صورشروع مرحله ی اول قیامت است برای قیا مت سه نفخه وبطور کلی پنج نفخه وجود دارد.در قانون از سه نفخه آن سخن رانده شده است.نفخه ی اول همان شیپور خوابیدن است که‏ ‏ ‏با‏ ‏نواختنش‏ ‏ ‏همه‏ ‏می‏ ‏میرند‏ ‏ ‏و‏ ‏زمین‏ ‏ ‏از‏ ‏ ‏همه‏ ‏ی‏ ‏موجودات‏ ‏عاری‏ ‏می‏ ‏شود‏ ‏ ‏برای‏ ‏اهل‏ ‏ایمان‏ ‏ ‏ترس‏ ‏وهراسی‏ ‏نیست‏ ‏ ‏مومنان‏ ‏ ‏پیش‏ ‏از‏ ‏هول‏ ‏وهراس‏ ‏ ‏براحتی‏ ‏جان‏ ‏می‏ ‏دهند‏ ‏همان‏ ‏طوری‏ ‏که‏ ‏قرآن‏ ‏می‏ ‏فرماید‏ :‏«‏ ‏وَنُفِخَ‏ ‏فِی‏ ‏الصُّوِرِفَصَعِقَ‏ ‏مَن‏ ‏فِی‏ ‏ا‏لسَّمَوَات ِوَمَن فِی الاَرضِ »( زمر 68)هنگامی که‏ ‏ ‏در‏ ‏شیپور‏ ‏دمیده‏ ‏می‏ ‏شود‏ ‏،‏ ‏هر‏ ‏آن‏ ‏چه‏ ‏در‏ ‏آسمانها‏ ‏و‏ ‏زمین‏ ‏است،‏ ‏بیهوش‏ ‏ ‏می‏ ‏شوند‏ ‏ومی‏ ‏میرند‏ ‏«‏ ‏اِلاَّماشاءَ‏ ‏اللهُ‏»‏مگر‏ ‏آن‏ ‏کس‏ ‏که‏ ‏خدا‏ ‏خواسته‏ ‏باشد‏ ‏که‏ ‏ ‏باقی‏ ‏بماند‏.‏«‏ثُمَّ‏ ‏نُفِخَ‏ ‏فِیهِ‏ ‏أُخری‏»‏این‏ ‏نفخه‏ ‏دوم‏ ‏است‏.‏نفخه‏ ‏ی‏«‏بیدار‏ ‏باش‏»است وباشیپور دوم همه بیدار می شوند.« فَإِذاهم قِیام ینظُرونَ »(زمر 68)همه آماده می شوند وبه انتظارمحاسبه‏ ‏ ‏می‏ ‏ایستند‏ ‏،‏ ‏هما‏ ‏طور‏ ‏که‏ ‏درسوره‏ ‏ی‏ ‏یس‏ ‏آیه‏51‏آمده‏ ‏است‏:
‏«نُفِخَ فِی الصَّوِرفَاِذاهُم مِنَ الاَجداثِ اِلَی رَبِهِّم یَنسِلُونَ»
‏نفخه ی‏ ‏ ‏دوم‏ ‏که‏ ‏زده‏ ‏می‏ ‏شود‏ .مردم همگی ناگهان از قبر هایشان بیرون آمده وزنده می شوند.
‏«یَومَ‏ ‏ ‏یَدعُ‏ ‏الدَّاعِ‏ ‏إلَی‏ ‏شَیءٍنُّکرُ‏*‏خُشَّعاًأبصَارُهُم‏ ‏ ‏یَخرُجُونَ‏ ‏مِنَ‏ ‏اُلاَجدَاثِ کَأَنَّهُم جَرَادُ مُّنتَشِرُ*مُّطِعِینَ إِلَی اُلدَّاعِ یَقُولُ الکَافِرُونَ هذَا یَومُ عَسِیرُ»(قمر8-6) روزی که داعی [ حق ] آنها را به سوی امری دهشتناک دعوت می کند ، برای چیزی که آنرا نشناخته اند وانتظار چنین
2
‏ ‏ ‏واقعه‏ ‏ای‏ ‏ ‏رانداشته‏ ‏اند‏ ‏،‏ ‏ذلت‏ ‏ازسیما‏ ‏و‏ ‏وجودشان‏ ‏می‏ ‏بارد‏. ‏از‏ ‏قبرهایشان‏ ‏بیرون‏ ‏می‏ ‏آیند‏ ‏ومثل‏ ‏ملخهای‏ ‏ ‏پراکنده‏ ‏باعجله‏ ‏به‏ ‏این‏ ‏طرف‏ ‏و‏ ‏آن‏ ‏طرف‏ ‏ ‏می‏ ‏روند‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏ ‏دنبال‏ ‏صدا‏ می گردند وآن روز کافران می گویند‏ ‏ ‏روز‏ ‏بسیار‏ ‏سختی‏ ‏است‏ .‏ ‏ ‏واینکه‏ ‏ ‏آیا‏ ‏ ‏زنده‏ ‏ ‏شدن‏ ‏ ‏روحی‏ ‏است‏ ‏یاجسمی؟‏ ‏واقعیت‏ ‏این‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏از‏ ‏روی‏ ‏متون‏ ‏ ‏متعدد‏ ‏ ‏قرآن‏ ‏وسنت‏ ‏روشن‏ ‏می‏ ‏شود‏ ‏که‏ ‏هم‏ ‏جسمی‏ ‏است‏ ‏وهم‏ ‏روحی‏.
‏چنانچه خداوند متعال درآیات متعددی به واقع‏ ‏ ‏این‏ ‏امر‏ ‏اشاره‏ ‏کرده‏ ‏است‏.
‏«أَیَحسَبُ اُلإِنسَانُ أَن لن نَجمَعَ عِظَامَهُ»(قیامت/3) آیا انسان گمان می کند که ما استخوانهایش راجمع نمی کنیم.
‏« بَلی قادِرِینَ عَلَی أَن نُسَوّیَ بَنَانَهُ »ما قدرت آن را داریم که حتی‏ ‏ ‏سر‏ ‏انگشتان‏ ‏را‏ ‏همچون‏ ‏ ‏دنیا‏ ‏ ‏که‏ ‏هیچ‏ ‏ ‏دو‏ ‏نفری‏ ‏ ‏پیدا‏ ‏نمی شوند که سر انگشتانشان مثل‏ ‏ ‏هم‏ ‏ ‏باشند‏ ‏ ‏معنایش‏ ‏ ‏این‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏زنده‏ ‏شدن‏ ‏هم‏ ‏جسمی‏ ‏است‏ ‏وهم‏ ‏روحی‏.
‏امام‏ ‏ ‏بخاری‏ ‏ ‏و‏ ‏مسلم‏ ‏هم‏ ‏ ‏از‏ ‏ابو‏ ‏هریره‏ ‏ ‏روایت‏ ‏ ‏کرده‏ ‏اند‏ ‏ ‏که‏ ‏پیامبرخدا‏ ‏فرمود‏:‏«‏ ‏یَعرِقُ‏ ‏النُاسُ‏ ‏یَومَ‏ ‏القیامَـةِ‏ ‏»‏ ‏مردم‏ ‏در‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏ ‏به‏ ‏ ‏اندازه‏ ‏ای‏ ‏عرق‏ ‏می‏ ‏کنند‏ ‏«‏ ‏حَتَّّی‏ ‏یذهَبُ‏ ‏عرُقُهم‏ ‏فی‏ ‏الأَر‏ضِ سَبعِینَ ذِرَاعاً »که عرقشان به اندازه ی هفتاد‏ ‏ ‏ذرع‏ ‏در‏ ‏زمین‏ ‏فرو‏ ‏می‏ ‏رود‏«‏ ‏وَیجمُعهُم‏ ‏حَتی‏ ‏یَبلُغَ‏ ‏آذَانَهُم‏»‏وعرق‏ ‏آنها‏ ‏را‏ ‏طوری‏ ‏در‏ ‏بر‏ ‏می‏ ‏گیرد‏ ‏تا‏ ‏به‏ ‏گوشهایشان‏ ‏می‏ ‏رسد‏ ‏ . ‏پیامبر‏ ‏خدا‏ ‏می‏ ‏فرماید‏ : ‏لخت‏ ‏و‏ ‏پا‏  ‏ ‏برهنه‏ ‏ ‏مانند‏ ‏روزی‏ ‏ ‏که‏ ‏متولد‏ ‏ ‏شده‏ ‏اید‏ ‏،‏ ‏محشور‏ ‏می‏ ‏شوید‏ . عاشیه‏ ‏ ‏رضی‏ ‏الله‏ ‏عنها‏ ‏ ‏می‏ ‏فر‏ ‏ماید‏: ‏مردان‏ ‏و‏ ‏زنان‏ ‏لخت‏ ‏همدیگر‏ ‏را‏ ‏تما‏ ‏شامی‏ ‏کنند؟‏
‏فر مودند : وضعیت آنقدر شدید‏ ‏ ‏وناخوشایند‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏ ‏فرصت‏ ‏پیدا‏ ‏نمی‏ ‏کنند‏ ‏که‏ ‏یکدیگررا‏ ‏نگاه‏ ‏کنند‏ ‏یعنی‏ ‏هول‏ ‏و‏ ‏هراس‏ ‏خیلی‏ ‏زیاد‏ ‏است‏ . ‏آیا‏ ‏لباسی‏ ‏در‏ ‏آن‏ ‏روز‏ ‏وجود‏ ‏دارد؟بله‏ ‏اما‏ ‏نه‏ ‏برای‏ ‏همه‏ ‏ ‏کس‏ ‏ ‏بلک‏ه‏ ‏ ‏تنها‏ ‏برای‏ ‏کسانی‏ ‏ ‏که‏ ‏ ‏در‏ ‏ ‏دنیا‏ ‏به‏ ‏دین‏ ‏ ‏خدا‏ ‏خدمت‏ ‏کرده‏ ‏اند‏ ‏ .‏ ‏ ‏خدا‏ ‏وند‏ ‏متعال‏ ‏ ‏آنها‏ ‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏رسوا‏ ‏نمی‏ ‏کند‏ ‏وقتی‏ ‏انسانها‏ ‏در‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏صف‏ ‏می‏ ‏کشند‏ ‏به‏ ‏دستور‏ ‏خدا‏ ‏فر‏ ‏شتگان‏ ‏به‏ ‏استقبال‏ ‏مؤمنان‏ ‏می‏ ‏روند‏ . ‏خداوند‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏قیامت‏ ‏یادآور‏ ‏شده‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏آخرت‏ ‏انسان‏ ‏ها‏ به دو گروه تقسیم می شوند گروهی‏ ‏ ‏نیکبخت‏ ‏ ‏و‏ ‏سعادتمند‏ ‏و‏ ‏ ‏دیگری‏ ‏ ‏بدبخت‏ ‏و‏ ‏شقاوتمند‏ ‏ . ‏سیمای‏ ‏ ‏نیکبختان‏ ‏ ‏از‏ ‏ ‏نور‏ ‏می‏ ‏درخشد‏ ‏ ‏و‏ ‏ ‏پروردگار‏ ‏عزوجلّ‏ ‏ ‏را‏ ‏ ‏نگاه‏ ‏ ‏می‏ ‏کنند‏ ‏ ‏و‏ ‏چهره‏ ‏ ‏شقاوتمندان‏ ‏ ‏بسی‏ ‏تیره‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏و‏ ‏هاله‏ ‏ای‏ ‏ ‏از‏ ‏ذلت‏ ‏ ‏و‏ ‏خواری‏ ‏بر‏ ‏آن‏ ‏می‏ ‏نشیند‏ ‏ودر‏ ‏این‏ ‏سوره‏ ‏در‏ ‏باره‏ ‏و‏ضع و حال در حالت احتضار را بحث وبیان می کند که‏ ‏ ‏چنان‏ ‏حا‏ ‏لتی‏ ‏از‏ ‏هول‏ ‏وسختی‏ ‏انسان‏ ‏را‏ ‏فرا‏ ‏می‏ ‏گیرد‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏آن‏ ‏هنگام‏ ‏انسان‏ ‏با‏ ‏سختی‏ ‏و‏ ‏مضیقتی‏ ‏ ‏دست‏ ‏به‏ ‏گریبان‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏به‏ ‏حساب‏ ‏نمی‏ ‏ ‏آید‏ ‏و‏ ‏تصورش‏ ‏نمی‏ ‏رود‏ ‏و‏ ‏همچنین‏ ‏در‏ ‏خاتمه‏ ‏سوره‏ ‏حشر،‏ ‏معاد‏ ‏ ‏را‏ ‏با‏ ‏دلایل‏ ‏و‏ ‏برها‏ ‏نهای‏ ‏عقلی‏ ‏ثابت‏ ‏می‏ کند.
‏ ‏«‏ ‏لَا‏ ‏أُقسِمُ‏ ‏بِِیَومِ‏ ‏القِیاَ‏ ‏مَةِ‏ ‏»‏ ‏به‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏وروز‏ ‏حساب‏ ‏وجزا‏ ‏قسم‏ ‏می‏ ‏خورم‏ ‏«‏ ‏وَلاأََقسِمُ‏ ‏بِالنَّفسِ‏ ‏اُ‏ ‏لَّلَوّامَةِ‏ ‏»‏و‏ ‏به‏ ‏نفس‏ ‏و‏ ‏نهاد‏ ‏مومن‏ ‏ ‏وبا‏ ‏تقوا‏ ‏که‏ ‏صاحب‏ ‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏مورد‏ ‏ ‏ترک‏ ‏طاعات‏ ‏و‏ ‏انجام‏ ‏اعمال‏ ‏تباه‏ ‏کننده‏ ‏ملامت‏ ‏و‏ ‏سرزنش‏ ‏می‏ ‏کند‏.
‏« لتبعثن ولتحاسبن»‏ ‏ ‏و‏ ‏«‏أیَحسَبُ‏ ‏اُلإنَسانُ‏ ‏ألَّن‏ ‏نَجمَعَ‏ ‏عَظِاَمَهُ‏»‏ ‏ ‏ازبس‏ ‏که‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏مهم‏ ‏وهول‏ ‏انگیز‏ ‏است‏ ‏که‏ ‏خداوند‏ ‏بدان‏ ‏سوگند‏ ‏یاد‏ ‏کرده‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏نقس‏ ‏ ‏نهادی‏ ‏ ‏قسم‏ ‏ ‏خورده‏ ‏که‏ ‏صاحب‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏بخاطر‏ ‏تقصیراتی‏ ‏که‏ ‏دارد‏ ‏سرزنش‏ ‏وملامت‏ ‏کرده‏ ‏وبا‏ ‏وجود‏ ‏طاعت‏ ‏وعبادتی‏ ‏که‏ ‏اندوخته‏ ‏کرده‏ ‏است‏ ‏طلب‏ بخشودگی وقبول توبه می کند. حسن بصری گفته است؟نفس لوامه همان نفس ونهاد انسان مؤمن است. چون مؤمن خود را ملامت می کند و می گوید.از گفتارم چه هدفی داشتم؟واز عملم چه قصدی داشتم؟اما کافر خود را سرزنش نمی کندوراهش را می گیرد ومی رود وخود را محاسبه ومواخذه نمی کند. آیا انسان کافر و تکذیب کننده ی حشر و نشرگمان می کند‏ ‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏نمی‏ ‏توانیم‏ ‏استخوانهایش‏ ‏را‏ ‏بعد‏ ‏از‏ ‏پوسیدن‏ ‏و‏ ‏متلاشی‏ ‏شدن‏ ‏جمع‏ ‏کنیم‏«‏بلی‏ ‏قاَدِرِیَن‏ ‏عَلَی‏ ‏أَن‏ ‏نُسَوَّی‏ ‏ ‏بَتَانَهُ‏»‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏جمع‏ ‏آوری‏ ‏می‏ ‏کنیم‏ ‏و‏ ‏ما‏ ‏قادریم‏ ‏قسمت‏ ‏ها‏ ‏و‏ ‏بندهای‏ ‏انگشتان‏ ‏او‏ ‏را‏ ‏اعاده‏ ‏کنیم‏ ‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏ ‏یکدیگر‏ ‏متصل‏ ‏ ‏نماییم‏ ‏ ‏که‏ ‏کوچکترین‏ ‏اعضای‏ ‏او‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏لحاظ‏ ‏بهسازی‏ ‏ ‏دقیق‏ ‏ترین‏ ‏ولطیف‏ ‏ترین‏ ‏اندام‏ ‏هستند‏ ‏تا‏ ‏چه‏ ‏رسد‏ ‏به‏ ‏استخوان‏ ‏های‏ ‏درشت‏ ‏وبزرگ‏. ‏از‏ ‏این‏ ‏روبنان‏ ‏ ‏یعنی‏ ‏سرانگشتان‏ ‏،‏ ‏که‏ ‏دارای‏ ‏شکل‏ ‏وضعی‏ ‏شگفت‏ ‏انگیزند‏ ‏و‏ ‏ساختار‏ ‏دقیق‏ ‏دارند‏.
‏« فَا ذَِابَرِقَ البَصَرُ» وقتی چشم خیره شد واز شدت اهوال و مخاطره آشفته گشت« وَخَسَفَ القَمَرُ» وروشنایی ماه تاریک شد« وَجَمِعَ الشّمسُ وَالقمرَُ»وماه وآفتاب باهم‏ ‏ ‏جمع‏ ‏ ‏شدند‏ ‏وبرای‏ ‏عذاب‏ ‏کفار‏ ‏در‏ ‏آتش‏ ‏انداخته‏ ‏شدند‏. ‏عطاء‏ ‏گفته‏ ‏است‏: ‏در‏ ‏روز‏ ‏قیامت‏ ‏ماه‏ ‏وخورشید‏ ‏با‏ ‏ه‏م جمع می شوند وآنگاه به دریا انداخته می شوند تا تبدیل به آتش بزرگ خدا شوند
‏« یَقولُِِ الإِنسَانُ یَو مَئِذٍ أَینَ المَفّرُ»در آن روز انسان نابکار وکافر می گوید به کجا می توان گریخت ؟و به کجا باید فرار کرد ؟ و از این حادثه جانکاه و مصیبت بزرگ چگونه باید گذشت ؟ این را از نومیدی بر زبان می آورند چون می دانند که در آن هنگام راه فراری نیست . مقصود از این آیات هول و هراس آخرت است دیده ها در روز قیامت خیره می شوند و از شدت هول و هراس متحّیر می گر دند و از مشاهده ی عظمت امور، خیره می مانند و انسان عقلش را از دست می دهدهوش از سرش می پرد وبه جستجوی مجا ومفری می افتد اما هیهات قیامت فرا رسیده وحیات به سر آمده است.